爱珠与惜身

唐太宗在继位之初，曾召集大臣商议朝政。他对大臣说：“曾经有个西域胡商，购得美珠，害怕被人偷走，便剖开自己身体，把珠子藏进去，人们皆笑他爱珠亡身。倘官吏受赃，君主好利，最终导致身家两败，岂不是与胡商一样吗？”

唐太宗是很明智的。他同样爱享受，可与其江山社稷相比，他宁可选择后者。所以，他尽管有时对谏臣魏征恨得咬牙切齿，可冷静之后，仍能接受其劝谏。譬如，政权稳定之后，唐太宗想在洛阳重修隋时的宫殿园林，魏征极力阻拦：“不要忘记隋炀帝因何亡国。”唐太宗就打消了这个主意，还是不愿为一颗身外美珠而亡身。

胡商为爱珠而亡身，有人可能会笑其愚蠢。然而，从古到今，此类事颇多。不知有多少人，为了权力、金钱等身外之物，最终失去了自由甚至生命。他们爱珠胜于惜身，为金钱和名利，无所不用其极，最后连属于自己的自由、家庭、名誉也统统失去了，这才是得不偿失。当人被贪欲迷失心智时，总是顾及眼前、心存侥幸。只有身陷囹圄时，才会痛悔自己没能抑制住诱惑。

历史上的王朝，大都因君王骄奢淫逸，导致政权更迭。宋太祖灭后蜀时，曾得到一个精美的金壶，他珍爱异常，将其放在自己的书案上。有一位后蜀到的降臣看到后，对宋太祖说，这个金壶其实是蜀君的夜壶。宋太祖感慨地说：“用此夜壶，焉能不身死国灭。”同样，权臣因贪婪无度、招致杀身之福的例子，也比比皆是，贾似道、严嵩、和珅等人，哪个不是权倾朝野，可结局都是一样。

诚然，金钱、权力、地位的诱惑，很像一颗颗耀眼的明珠，令人向往。对此，如果通过自己的努力去获得，当然无可厚非。但若为了得到它，不顾一切，以身试法，那就太愚蠢了。因为，比起人本身来说，任何身外之物都不值得用自由和生命去换取。从古到今，哪个落网的贪官不在痛悔：“如果我不贪图那点小利，还可以享受多少年人生？”可世界上哪有后悔药

相对于惜身，令人敬重的是惜名，珍惜做人所应有的操守，不让贪赃纳贿成为自己的污点。同理，对如今的为官者来说，惜名惜身胜于爱珠，诚如苏东坡所说：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”仔细想想，人生所需要的东西，其实并不多，何必贪婪呢