我家位于勉县一个落后的农村，爷爷和父亲的文化水平都不高，说起家风，需要从我的外公说起。

杏林春暖，医者仁心。外公生于上世纪三十年代，早年就读于汉中师范学校及汉中卫校，在公社当过会计，在勉一中管理过后勤，由于当时教师“工分”较低，难以维持生计，家中有中医传承，加之在汉中卫校进修学习过，遂回乡行医。当时整个社会的医疗资源相对缺乏，在农村就更为恶劣，对乡村医生的综合素质要求较高，要会儿科、妇科、外科、内科、急救等各类学科诊断，加上当时农村百姓普遍贫困，虽然中医药材的成本相对较低，但很多人依然付不起医药费，外公也就不怎么收钱，或说记在账上，但这些账往往也就不了了之，记得直到我上初中时，外公已退休不再行医，家里依然还有厚厚的一本账本。行医四十载，十里八乡救人无数，感恩戴德者有之，忘恩负义者亦有之，但这些外公都不在意，他认为，作为大夫，治病救人是本分，并不是要图他人回报的。

教四子，名俱扬。旧时的农村，大多数人对教育不重视，外公不同。虽然家中贫寒，但四个舅舅均能在当时读到本科或中专毕业，我的母亲和姨姨也能读完初中，我国在1986年开始实施九年义务教育制度，外公的思想，领先了制度至少十年，当时勉县农村，几乎没有这种家庭。四个舅舅中，有参加过自卫反击战、后转业至陕理工的，有当过教师、后回乡做村长的，也有在企业上班的，不管从事着什么职业，都从外公身上传承了重视下一代教育及品德的优良习惯。再说说我的母亲，由于我爷爷、奶奶、父亲的受教育程度都比较低，所以对待子女教育的问题就难免和我母亲不同。我的母亲对我从小就非常严格，不单是学习，还有道德、为人礼仪等各方面也都非常重视，例如去亲戚朋友家玩，别人给东西要学会推辞，从别人家走要打招呼等。在生活中，我的母亲也非常孝敬，因为几个舅舅都在外工作，而我家离外公家较近，我父亲又为长子，所以基本要同时照料两个家庭的老人，母亲从来都是任劳任怨。因为婆媳关系处理的较好，家庭和睦，2018年我的母亲被村委会评选为“好媳妇”先进个人。

炳烛之明，老而好学。外公已近九十高龄，至耄耋之年，但依然酷爱读书，家中藏书较多。我与外公算是志趣相投，经常换书阅读和交流。医易同源，外公和我说，中医不只是医学，也是社会学、哲学及方法论。我在前两年读《黄帝内经》时，读到“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。后又读《周易》，进一步了解了象数易理及平衡之说。虽然我不从医，但通过与外公的学习交流，明白了很多做事的道理，例如中医望闻问切，是一个既有宏观又有微观的诊断；不治已病治未病，就是要求我们做人做事都要做到把握全盘，思维清晰，未雨绸缪。一次我无意间在网上看到一本对《西游记》的解读，就和外公聊了聊，引起了外公的兴趣，就让我去买书，但那本书当时并未出版，只能复制成文档打印成册，后来外婆问我给的什么书，说我外公那几天看书连饭都没怎么吃。近九十岁的老人，这种对知识废寝忘食的渴求，非常值得我去学习。

这就是我的外公，他潜移默化地影响了我，让我一生受用无穷。（韩城公司 龚应蓉）