有一种习俗，扎根在灵魂深处，任岁月迁移，依然不改当初的模样，因为那里有家乡的风俗在最美好的时光印在了儿时记忆的深处。

--题记

时间如白驹过隙，不知不觉间又到了粽叶飘香的时候，端午节也就在这粽香中带着浓厚的文化底蕴、带着新鲜的节日气氛欣喜走来。

“百里不同风、千里不同俗”。作为中华民族的传统节日，端午节在全国各地有着不同的纪念风俗，我的家乡坐落在陕南的一个小村庄里，那里虽然没有都市的热闹繁华，但却有自己的风韵习惯，尤其是端午节，有很多属于自己的过节习俗。

端午节的清早，东方刚刚露出鱼蛋白，家家户户的大人们就拿着镰刀向生长艾草的地方前行，他们或结伴而行、或独自前往，在水沟边、公路旁、山坡山寻找艾草的身影，我不知道为什么家乡的父老会不约而同地选择在这个时间点，只是听父亲讲过，说老一辈人传扬下来的，说是太阳没出来之前割的艾叶是纯阳之气，之后就开始有阴气了。说来也怪艾草似乎在每个地方都生长的很多，足够每个地方人过节所需，找到艾草后就拿着镰刀割上好大一把，捆好后带回家，然后分成很多小捆分别插在门上和窗户上的空隙中，父亲曾告诉我说：“农村土房子里容易进蛇、虫子、蚊子等，艾草是一种天然的“避邪”植物，插在门和窗户上就能很好地防范害虫的进入，防止对人的伤害”。剩下的艾草大人们则把一部分用刀剁碎晒干，或装进枕头里、或装进布袋里、或由母亲做成一个个小草包放在小孩儿的口袋，用于“避邪”；另一部分则是当作蚊香使用，在夏季蚊子多的时候睡觉前在房间点一小搓用来熏蚊子，效果很管用。

女人们则早早起来忙乎包粽子的事情，包粽子必备的材料之一就是粽叶，采摘粽叶的事情大人一般都会在节日前几天就交给孩子们去做，家乡山上的粽叶树很多，孩子们都会利用放学后背着一个小背笼去熟悉的地方采摘，采摘回来的粽叶经过水的浸泡后就会变软，不会轻易的折断。等大人们把粽米、花生、大豆等原材料准备好后，就开始包粽子了，

家乡传统的包粽子是一项技术活，看似简单实则不易，包的不严实粽米就会漏出，缠的不好还没下锅就会散开，所以对包和缠要求都比较高，小孩子们只图玩耍也就跟着大人学习，虽然包的粽子不严、缠的也不紧，但大人们一般都不怎么责备，就是让孩子们不要丧气，要学会如何来包粽子，慢慢掌握技巧，把手艺传扬下去，这个时候包的粽子一般都比较多，一吃就是好几天，更是孩子们的零食，饿了剥开粽叶就可以直接下嘴了。

中午就是吃粽子的时间了，家乡人在正式吃粽子前要先由长辈敬灶神，意在上天保佑年年都有吃的，然后才能开吃。孩子们是最快乐的，放开肚皮随意吃，大人们则一边吃一边拉着家常，期间长辈们还会将泡好的雄黄酒给每个孩子涂抹在鼻孔、耳眼旁，说雄黄酒宁驱赶虫蛇，孩子们抹了以后身体一年四季都不会被害虫叮咬。而这顿饭的主食一般都是面条，因为在每年多端午节时基本都是一年刚刚收完小麦的时节，这个时候刚刚赶上尝鲜，也是家乡人对一年劳动成果的“验收”，看看收的小麦质量怎么样。

饭后，农忙一季的大人们就可以给自己放半天假了，相互串门的串门、聊天的聊天，相互询问庄稼的收成以及农忙后去那里“搞副业”；孩子们则在小院子里愉快的玩耍，饿了就吃上几个粽子，又继续着天真无邪的童年活动；晚上一家人则坐在一起看看有条件地区的龙舟比赛，节日的氛围在夜幕降临中逐渐恢复平静。

现在，随着家乡经济的发展以及生活条件的改变，端午的习俗有了一定的从简，但端午的“根”却一直源远流长，一代又一代，代代相传，只为纪念好这个传统佳节。虽然今年的端午佳节我毅然不让回到家乡，感受家乡端午佳节的氛围，但在异乡的我心里也油然而生一种朴素的思想，一缕纯洁的情愫，一种浓浓的情意，仿佛又看见父亲踩着露水的草地，在家乡山坡上割艾草的背影，又见母亲早早起来洗糯米、包粽子的身影……（韩城公司 付志怀）